La Torre de Montaigne

 (PUBLICADO EN  LEVANTE-EMV   15 Diciembre 2023) Algunas de las huellas que es posible detectar en la actualidad son las del nihilismo . Se manifiestan preferentemente en el ámbito político: la extrema derecha gana en Países Bajos por el odio al extranjero, Putin continua su agresión criminal contra Ucrania, un fanático atrabiliario gobernará Argentina sobre la desesperación y desesperanza social, el mundo contempla impávido la matanza de palestinos, la degradación del planeta sigue imparable ante la indiferencia de la mayoría de los gobiernos. Hoy el nihilismo es una cosmovisión sustentada en el desprecio por la verdad , la justicia y los ideales democráticos . Pero no se trata de un fenómeno meteorológico, de un inevitable proceso de la naturaleza. Está impulsado por corrientes políticas con base en el populismo dispuestas a inocular el deletéreo virus de la polarización, que tiene como primer órgano diana la democracia. La polarización es un ingrediente que genera una divisi

  (PUBLICADO EN EL CUADERNO EN DICIEMBRE 2023) ¿Cómo percibir correctamente la realidad? Sin duda es una tarea mucho más ardua y compleja de lo que de un modo inmediato podríamos intuir. En la mayoría de las ocasiones es la pura subjetividad la que predomina, de modo que nuestra visión no sólo es reducida o está sesgada por las circunstancias o prejuicios, sino que en ocasiones la perplejidad perturba nuestra capacidad analítica. Nos puede ocurrir algo similar a lo que cuenta Stendhal, en La cartuja de Parma , que le sucedió al entusiasta Fabrizio del Dongo, quién asistió a la batalla de Waterloo en un estado de confusión, vacilante y perdido en un inmenso campo de coliflores, rodeado de humo y estruendos de cañones, sin saber si estaba en una batalla y quién disparaba contra quien. No es fácil caracterizar los tiempos en que vivimos.   No sólo porque vivimos atrapados en nuestra subjetividad, o porque conocemos una reducida parte del baile al que asistimos, sino también por nuestra

  (PUBLICADO EN EL CUADERNO EN NOVIEMBRE 2023) Vivimos en un mundo cada vez más global y al mismo tiempo más local. Asistimos a la exaltación de lo próximo, lo propio, lo de “toda la vida”, y a la vez que nos damos cuenta de que nuestro vecino es de otra etnia, que una pandemia afecta a la humanidad y que los flujos migratorios rompen las fronteras. Consumimos productos culturales de cualquier parte del mundo, al tiempo que las administraciones tratan de proteger la producción cultural autóctona.  Múltiples nacionalismos disruptivos, fanatismos religiosos y exaltaciones culturales excluyentes fragmentan a la humanidad, mientras que la globalización de la economía, las crisis ambientales (cambio climático) y la interconexión global dibuja una humanidad afectada por problemas similares que no tienen solución al margen de una visión y estrategia globales.   Nuestro mundo se dilata al tiempo que se contrae.  Ante esta dicotomía parece que tenemos que optar entre defender lo “nuestro”, a lo

  (PUBLICADO EN EL CUADERNO EN OCTUBRE 2023) En unas recientes declaraciones del presidente de Castilla-La Mancha aseguró que aprobar una ley de amnistía para los independentistas catalanes sería un acto inmoral . No hablaba de ilegal, es decir, contrario a las Leyes vigentes, sino de no ser una decisión conforme con “lo moral”. También la Conferencia Episcopal, que habitualmente trata de mostrarse como “garante moral”, se opone a la amnistía, aunque sus argumentos son, esta vez, subrepticiamente morales al señalar que no procede porque “no se trata de una situación excepcional”.   Cabe por lo tanto preguntarse si, además de la clara vertiente política, tiene la amnistía una dimensión moral sobre la que podamos deliberar, para tratar de dilucidar si es justa o no, o si el debate moral puede contribuir a racionalizar el debate político. Primero deberemos aclarar qué significado le damos al termino “ amnistía ”. Lógicamente no será la acepción técnica, jurídica, ya que no conocemos el